Học viện PGVN Hà Nội – Hạ trường Sóc Thiên Vương trang nghiêm lễ Khai Pháp An Cư Kiết Hạ

Trong giới luật của Phật có quy định chư Tăng Ni phải dành 3 tháng an cư kết hạ để thúc liễm thân tâm, tịnh tu giới hạnh sau những ngày tháng vân du hóa độ. Từ đó, mặc dù đã trải gần 2.600 năm trong lịch sử Phật giáo, truyền thống ấy vẫn được duy trì nghiêm túc để người con Phật trưởng dưỡng đạo tâm, trang nghiêm giáo hội.

Hạ trường Sóc Thiên Vương – HVPGVN tại Hà Nội tổ chức lễ khai giảng vô thượng pháp bảo, cầu nguyện quốc thái dân an; hàng Tăng Ni hành giả được phúc duyên nương tựa trong Tăng đoàn và Ngôi pháp bảo cũng được tùy tòng chư Tôn đức trong 3 tháng an cư. Đại diện hành giả an cư dâng lời cầu pháp lên chư Tôn đức.

Học viện PGVN tại Hà Nội là nơi tuyển Phật trường, nơi đào tại Tăng tài cao cấp nhất của GHPGVN, nơi hội tụ chư Tăng Ni sinh khắp ba miền đất nước. Nơi đây không chỉ là nơi nghiên cứu chuyên sâu về Phật học, mà song song với đó, Tăng Ni sinh còn được rèn luyện cả về giới luật và hành trì tu tập. Chính vì thế, nương vào giới hạnh trang nghiêm của Hòa thượng Đường chủ, Hòa thượng Viện trưởng cùng chư Tôn Hòa thượng lãnh đạo Học viện, y cứ vào ngôi già lam Sóc Thiên Vương Thiền tự.

Trong giờ phút trang nghiêm Hội chúng lắng lòng thanh tịnh thành kính cung thỉnh chư Tôn đức cử hành nghi thức khai pháp. Tăng sinh hành giả Minh Tú – Quảng Trí đọc Bình văn “Thiền tông chỉ nam tự”.

Thiền Tông Chỉ Nam không chỉ là một tác phẩm hướng dẫn thực hành Thiền, mà còn là một dấu ấn văn hóa – tư tưởng sâu sắc của thời đại nhà Trần, phản ánh sự kết tinh của Phật học, đạo đức và bản sắc dân tộc Việt Nam trong Thiền tông.

HT.TS Thích Thanh Đạt – UVTT HĐTS GHPGVN, Chủ tịch HĐKH HVPGVN tại Hà Nội, Đường chủ kiêm Giám luật Hạ trường Sóc Thiên Vương giảng nghĩa “Thiền tông chỉ nam tự”. Hoà thượng phân tích thêm giá trị bài tựa thấy được tâm tư của vua là muốn dung nhiếp tam tạng. Dung nhiếp đạo Phật, là tiền đề cho Phật pháp phát triển tại Việt Nam. Kim chỉ nam giúp hành giả định hướng đúng đắn trong con đường tu tập thiền tông, quay về với bản tâm chân thật, đưa con người đến chỗ giác ngộ nhanh nhất. Phê phán lối học sai lạc – Người tu nếu chỉ lo tìm kiếm bên ngoài, không rõ tông chỉ Thiền tông, thì dù có cố gắng vẫn chỉ là vô ích, vì “chưa thấy được bản tâm”. Đồng thời cũng đề cao việc “tri hành hợp nhất” – Hành giả cần vừa học lý, vừa hành đúng pháp. Khuyến khích quay về tự tính – Bài tựa nhấn mạnh “trực chỉ nhân tâm, kiến tính thành Phật”.

Hoà thượng Viện trưởng Thích Thanh Quyết chia sẻ thêm về lịch sử và Phật giáo giai đoàn nhà Trần. “Thiền Tông Chỉ Nam Tựa” (禪宗指南序) là bài tựa mở đầu cho tác phẩm Thiền Tông Chỉ Nam, thường gắn liền với tên tuổi Thiền sư Tuệ Trung Thượng Sĩ (1230–1291) – một vị cư sĩ lỗi lạc, người có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của Thiền học Việt Nam, đặc biệt trong thời đại Trần Nhân Tông và sự hình thành phái Trúc Lâm.

Phật Hoàng Trần Nhân Tông là vị vua nhưng từ bỏ ngôi vị để làm bậc xuất trần thượng sĩ, tu hành đắc đạo và trở thành vị Vua Phật, mở ra thiền phái – Phật giáo Trúc Lâm phát triển rực rỡ và có ảnh hưởng sâu sắc trong truyền thừa thiền tông tại Việt Nam cũng như nhiều nước trên thế giới.

Buổi lễ kết thúc trong niềm hoan hỷ và thành kính tri ân chư Tôn đức Hòa thượng, chư Thượng tọa, Đại đức, Tăng Ni; trân trọng những tình cảm từ quý đại biểu khách quý, quý mạnh thường quân, quý Phật tử xa gần, ban bảo trợ học đường đã luôn hộ trì Phật pháp, hộ trì Học viện, luôn phát tâm bồ đề cúng dàng tứ sự, hổ trợ chư Tăng đang tu học. Nhất tâm nguyện cầu thế giới hoà bình, chúng sinh an lạc, cầu chúc chư liệt vị vô lượng an lạc, cát tường như ý.

_____________

TTHV-Báo Khuông Việt.